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（五）六五：“田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶”
六五爻居君位，柔中而应九二之刚。“田有禽，利执言，无咎”，从字面来看，田野中有禽兽，捕获它们是正当合理的，以此比喻战争中敌人来犯，我方出兵讨伐是正义之举，师出有名，不会有过错。然而，“长子帅师，弟子舆尸，贞凶”则提醒人们，在战争中选择统帅至关重要。如果任命德才兼备、经验丰富的长子（指代贤能的将领）作为统帅，就有可能取得胜利；反之，如果任用无德无能的弟子（指代不称职的将领），则会导致军队战败，士兵伤亡，即使战争的初衷是正义的，最终的结果也将是凶险的。历史上，赵王错用赵括代替廉颇指挥长平之战，就是一个典型的反面教材。赵括熟读兵书，但缺乏实际作战经验，纸上谈兵，最终导致四十万赵军被秦军坑杀，赵国国力从此一蹶不振。
（六）上六：“大君有命，开国承家，小人勿用”
战争结束后，论功行赏是巩固胜利成果、激励士气的重要环节。上六爻辞“大君有命，开国承家，小人勿用”，体现了君王在战后对功臣的封赏原则。对于那些在战争中有功之臣，君王依据其功绩大小，分封土地，赐予爵位，让他们建立自己的国家或家族，以表彰他们的贡献。但同时，也要警惕小人混入功臣行列，窃取权力与财富。小人往往自私自利，心胸狭隘，一旦得势，便会扰乱朝政，破坏国家的稳定与和谐。因此，在用人方面，必须秉持公正无私的原则，任人唯贤，远离小人。唐太宗李世民在贞观年间，对跟随自己打天下的功臣如长孙无忌、房玄龄、杜如晦等进行了优厚的封赏，同时注重选拔贤能之士充实朝廷，开创了“贞观之治”的盛世局面；而唐玄宗李隆基在后期任用李林甫、杨国忠等小人，导致朝政腐败，引发“安史之乱”，使大唐盛世急转直下，陷入长达八年的战乱之中，国家元气大伤。
四、地水师卦在现代社会的启示
（一）领导力与团队管理
在现代企业或组织中，领导者犹如军队的统帅，承担着引领方向、制定战略、组织协调的重要职责。地水师卦启示我们，优秀的领导者应具备高尚的品德与卓越的才能，坚守正道，以身作则，赢得团队成员的信任与尊重。同时，要注重