而张昇一走，礼部尚书一职出缺，按照制度应当由廷推选举。
结果在这个节骨眼上，宁王朱宸濠又开始搞事情了，他指责内阁首辅杨廷和之子杨慎为其父亲结交友人培植党羽！
其中最出名之人，莫过于崔铣！
这崔铣出身官宦世家，弘治十八年参加会试大考，当时这崔铣试卷在分考刘武臣帘下，这位阅卷官认为其文章刻深，古奥峭拔苛刻严酷，料想其人也不是什么德行之辈，所以将其评为低等没有被录取。
当时杨廷和与张元祯同主会试，杨慎在礼部考场侍奉杨廷和，杨慎看到了后十分喜欢崔铣奇隽的文字，向父亲推荐，杨廷和于是提拔崔铣为《诗经魁，崔铣知道了后用“小座主”称呼杨慎，二人结为知己，更是尊杨廷和为“座主”。
当宁王朱宸濠将此事公之于众后，瞬间就引起了轩然大波。
什么是“座主”？
即乡试会试的主考官，高中士子尊称其为“座主”。
大明沿用唐宋两朝的科举制度，读书人参加县、省、全国三级考试。县试合格者为秀才；省为乡试，考中者为举人；国为会试，考中者为进士，每逢乡试与会试，主考官都由礼部任命。
特别是会试，主考官往往由皇帝亲自挑选并任命，参加乡试与会试的读书人，若考中举人或进士，则要拜本科的主考官为座主，而座主则称这些弟子为门生。
换句话说，文臣缙绅其实就是通过这种特殊关系，暗中提携后辈培植党羽遴选继承人，而会试主考官也成为了文臣缙绅人人竞争的美差之一，足以光宗耀祖的那种。
毕竟一旦担任考官就可以施恩于广大的士子，间接相当于有了一个自己的利益团体，培植自己的党羽，形成自己的势力。
所以大明朝也有当权的重臣选派自己党羽的考官施恩于考生，借此笼络这些士子，或者支持某人充当考官，以支持某人作为考官的利益换取某人的投靠，这就是科举制度中利益交换。
比如魏忠贤曾经想笼络贺逢圣，就派人通知他担任主考官，借此施恩于贺逢圣，但是贺逢圣本人自然是不屑于与魏忠贤为伍的，所以没有答应。
对于座主和门生的关系，朝野上下一直是持一种肯定的态度。他们并不反对这种主考官向考生树立私恩的