祝卿若愣了一瞬，收回目光，仔细看起书来。

这是孟子里的一篇文章，记录了齐宣王与孟子的一段对话。

某天齐宣王问孟子，怎么才能统一天下？

孟子答道：保民而王，莫之能御也。

只要让百姓安居乐业，便无人能阻挡您统一天下。

齐宣王问孟子，他可不可以统一天下？

孟子说可以。

齐宣王问他为什么。

孟子举了一个例子，曾经齐宣王在祭祀时看见用于祭天的牛因为害怕而颤抖的样子，心生不忍，于是让人将牛换了下来，改成用羊祭祀。百姓听说了都觉得是齐宣王吝啬，舍不得用牛，改用小了许多的羊。

孟子说：大王可怜牛毫无罪过却逃不过宰杀的命运，那杀牛还是杀羊又有什么区别呢？

齐宣王说确实有这么一回事，不过百姓想的的确也有道理。

孟子说：所以大王的不忍心正是仁慈的表现，因为您看见了牛但没看见羊。

祝卿若的目光落在文章最后一句话上。

子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

祝卿若沉默下来，许久，才开口道：“先生的意思是只要看不见杀生的举措，就可以安心的吃肉了。作为君子，远离庖厨，就是为了不见众生吗？难道看不见就能当做不存在了吗？”

林鹤时被她的清奇的解读听得愣了一下，声音都有些惊奇，道：“我让你看整篇文章，你盯着一句话做什么？”

祝卿若还沉浸在对文章最后那句话的不满中，闷声道：“先生难道不是想告诉我君子要远庖厨吗？”

林鹤时叩了叩祝卿若的脑袋，没好气道：“先前还夸你通透，如今倒是钻起牛角尖来了。”

他修长的指尖点着书面，道：“这一篇是孟子以牛羊换祭为例劝导齐宣王要施行仁道，牛羊在齐宣王眼里并无不同，但齐宣王偏偏看见了那祭坛下发抖的牛，心生怜悯放过了牛，改用羊来祭祀。对于羊来说，它又何其无辜？可齐宣王没看见羊，他只看见了牛，这便是上位者的怜悯，见他所见之人。”

他直起身，抖了抖衣袖，继续道：“孟子将齐宣王此举高高捧起，是为了激起他的仁慈之心，最后那句话不过是为了减轻齐宣王杀了羊的罪责，让齐宣王觉得自己做的并没有错。”

祝卿若眼睛亮了亮，轻声道：“所以先生不是想告诉我君子远庖厨的道理，而是想让我知道那句‘保民而王，莫之能御也’？”

难道先生默许了她的野心，打算收她为徒了？

林鹤时看见祝卿若发亮的眼睛，手指摩挲，没忍住又叩上她的额头，“错。”

他从桌上拿起书，平声道：“我让你看这篇文章，