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第315章 305:烈山盗五谷!(第4/5页)

部落使用耒耜,耕种五谷和搭建木梯。烈山氏一路游历,共计尝世间之草三十九万八千种,其中发现了一株宝物灵药,他将其取名为茶!烈山氏看着自己写的一本本草经书契,他决定回姜氏部落,将自己创造的草经书契和药方书契传于人族解之苦!随着烈山氏将草经书契和药方书契传于人族,加上烈山氏曾经为人族盗来五谷,创造耒耜,大肆教人族耕耘之法,人族尊称烈山氏为神农氏!因为神农氏是姜氏部落的族长,姜氏部落开始壮大,姜氏部落在神农的管理之下,对周围部落很是亲近。不少人族部落直接主动归顺姜氏部落,将神农氏为大族称职为大族长、炎帝!再说风氏部落,因为在伏羲这个人族天皇离开之后,风氏部落开始衰败,加上新继任的风氏族长能力不足,乃至于有不少人族部落不服风氏部落!赤水部落与姜氏部落亲近,赤水部落族长之女听訞生的极为美丽,对神农氏心生仰慕。神农氏也听闻听訞,颇有智慧,擅长治理部落。于是神农氏与听訞成婚,夫妻二者相互扶持,一同治理姜氏部落!随着姜氏部落壮大,神农氏决定立市廛,首辟市场,在听訞的帮助之下,发明尺、枰、斗等。自此姜氏部落以日中为市,以物易物。不限制于姜氏部落内,乃至于其他部落族人也可以来姜氏部落之中交易!这让部落与部落之间的争斗,一时间不少了。毕竟以前人族部落之间经常争斗,就是因为这个部落看中那个部落的东西,那个部落又看中这个部落东西!神农氏与听訞见人族以树叶,兽皮遮身,于是夫妻二人又搓桑麻织布帛,制作麻衣。神农氏夫妻二者教民麻桑为布后,人族才有了布衣,此乃治麻为布,民着衣裳!神农氏之下闲暇之际,他削桐为琴,结丝为弦,有五弦!这种琴后来叫人族称为五弦琴,亦或是神农琴。神农琴长三尺六寸六分,五弦为宫、商、角、徵、羽!五弦琴发出的琴音,能道天地之德!因为姜氏部落越来越强大,这已经风氏部落感受到了威胁,故而风氏部落经常与姜氏部落发生冲突。现任风氏部落族长,甚至想将姜氏部落吞并!加上时常有野兽袭击姜氏部落,神农苦思之后,他削木为弓,以野兽之筋为弦,在木棍的一端绑上打磨锋利的骨片、石片!随着姜氏部落,有了弓箭,部落实力大增。因神农氏没有攻打其他部落的野心,故而也只是用弓箭威慑其他部落,抵御外来部落的侵犯,用来猎杀野兽!后面的时间,神农氏和听訞夫妻二者合力制作了陶壶、陶锅、陶碗……这些陶器在陶器,对人族的影响颇大!……后面的时间,神农氏又先后做了不少功绩。元始天尊觉得时机差不多了,于是便将孟极请来了,让这豹崽子

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