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第50章 刘渊(一)(第2/3页)

,虽然修行什么时候都可以开始,但是顺流而下和逆流而上的难度显然不同。

幻想系修行和科幻也是同样原因,幻想系的修行者,如果前期没有自身产生的超凡能力的潜质,则需要购买大量的空白能力水晶,来培养自己产生超凡能力的潜质,再进行不断的培育与拓展。

科幻方向则是需要极高的知识储备以及精神力潜质,这都需要前中期不断投入大量时间以及财力才能见成效的道路。

而且以上道路转修的成本和重修的代价往往是巨大的,部分修行道路往往是不可逆的,进行过科幻系身体改造的修行者,因为身体发生变化便不能再修行传统武道了,只能走向科幻系武道。”

文师摇摇头,“这只是其中的一个原因罢了,自文帝登基后一直推崇人治胜天,其他大洲也有着自己特色众多的修行路径,为什么不像玉州这样明显呢?

还是思想问题,玉州作为诸天星港,带了的不止是诸天中各式的修行路径,更重要的是带来了不同的思想,原本这是件好事,众多思想之间相互碰撞,相互激发,会产生更多的进步力量。

但永王朝作为一个拥有超凡力量的世界,其思想之间的碰撞更多取决于强者的意志,哪怕作为目前最高的飞升者,他也是人,也有自己的喜怒哀乐,而作为强者其自身的喜怒哀乐,因其拥有远超常人的坚定意志,反而更加浓烈。

这样代表着这些强者,在脱离了中下层民众社会的情况下,有着更具有自身理念的社会性,或者叫反社会性。

当思想之间的碰撞影响到了这些强者的喜怒哀乐时,他们会因为别人的想法而改变自身的意志吗?并不会!

他只会坚守自己的道路直至死亡,这也是当初革新之战爆发的原因,不仅是因为革新之战动了门派和武馆的利益,动了传统豪强的权力,而是道路之争,理念之争。

这些人哪怕知道是错的,但是其本身所有的力量,都是在这样错误的理念之中所获取的,这些人怎么能彻底否定自己理念呢?

而玉州就是各种思想太多了,陈旧的、糟粕的、新潮的、超前的这些理念也存在于我们玉州的教育之中,而文帝的政策实行时间也尚短,教书育人的还是我们这些老家伙,我们这些老人也有着自己的思想理念。

一边是文帝新政的思想风气,一边继续培育下一代是我们这些有着陋习的家伙。对新一代的

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