在科技推广方面，文成公主让工匠们将带来的先进农具展示给吐蕃的农民看，并亲自指导他们如何使用。曲辕犁和筒车等农具的应用，大大提高了吐蕃的农业生产效率，使得吐蕃的粮食产量有了明显的增加。她还带来了一些医药知识和药材，传授给吐蕃的医生，改善了吐蕃的医疗条件。
在生活习俗方面，文成公主以自己的优雅举止和高尚品德影响着吐蕃人。她的穿着打扮、饮食习惯等都成为了吐蕃妇女模仿的对象。她还倡导文明的婚礼习俗，改变了吐蕃一些较为原始的婚姻方式，使得吐蕃的婚姻更加规范化、文明化。
在宗教交流方面，文成公主是一位虔诚的佛教徒，她在吐蕃大力弘扬佛教。她带来了许多佛教经典和佛像，在逻些修建了大昭寺等佛教寺庙，为吐蕃佛教的发展奠定了基础。同时，她也促进了吐蕃原有宗教苯教与佛教的相互交流和融合，使得吐蕃的宗教文化更加丰富多彩。
第六章：汉藏友好关系的深化
文成公主入藏后，汉藏友好关系得到了前所未有的深化。
在政治方面，唐朝与吐蕃之间的关系更加密切，双方互派使者频繁往来。唐朝的使者带去了唐朝政府对吐蕃的问候和友好政策，吐蕃的使者则向唐朝汇报吐蕃的发展情况和需求。通过这些使者的往来，双方能够及时了解对方的情况，避免了许多不必要的误解和冲突。
在经济方面，双方的贸易往来日益频繁。吐蕃的特产如牦牛尾、麝香、羊毛等源源不断地运往唐朝，唐朝的丝绸、茶叶、陶瓷等商品也大量流入吐蕃。这种贸易往来不仅促进了双方的经济发展，还让双方的人民都享受到了对方的特色产品。
在文化方面，除了文成公主带来的中原文化在吐蕃的传播外，吐蕃的文化也开始在唐朝有所传播。一些吐蕃的歌舞、绘画等艺术形式被唐朝人所了解和喜爱，吐蕃的一些风俗习惯也被唐朝人所知晓。这种文化的双向交流，使得汉藏双方的人民对彼此有了更深入的了解和欣赏。
在民间，汉藏两族人民的友谊也在不断加深。吐蕃人对文成公主十分敬重，把她视