奇特的是，白莲教面前一整条街的布置，文城隍看到了讲经台，还看到了练武区，练武区旁边竟然专门设置了一片演法区。
文城隍和余云龙靠了过去，立马明白演法区的玄妙，如果说自己手中的令牌只能够让自己施法，那么‘豪横’的白莲教就相当于包了一块场地施法，能够让初学术法的弟子，不用缴纳昂贵的施法费用，在城内就有一块练习法术的区域。
想必茅山道脉，墨家的传法地也应该差不多。
文城隍联想到自己身上还剩下的六十八块龙君币，这肯定不够包下一块施法区，她不得不在心中发出昨天和余云龙类似的感叹，没钱怎么普救世人啊！
看来等安定下来，自己需要重新联络齐天大圣，至少要从祂手中要一笔活动经费，在这一点上，有充分的官僚经验的文城隍可不会自己补贴和想办法，有权不用，过期作废。
“这术法教得还真实用啊。”
余云龙看了一会儿，笑着对文城隍说道，演法区近似于摆摊卖艺，不少普通人都会将其视作看戏法，有精彩的地方，甚至普通人还会给打赏。
而这些演法的弟子修为也不高，甚至在余云龙看来，很多人只会使用一两手初浅的符咒，比如面前这位，贴了一张铁甲符，激活之后表演胸口碎大石，仍然被剩下的冲击力打得头晕眼花。
他摇了摇头，白莲教这么做，顶多是普及法术，距离挑选真正的修道种子都很远。
就在他看得热闹的时候，忽然人群中爆发出嘈杂的笑声，“又有人来踢馆了！”
踢馆？
余云龙一时间有些错愕，他还第一次将踢馆和白莲教联系在一起。
只见一位样貌年轻，大概十**岁的青年，身穿一件百衲衣，但是却器宇轩昂地走来，青年身后，远远跟着一位身材枯瘦，拨动慧珠的和尚，和尚穿着衣不遮体的僧衣，半露出的胸膛瘦骨嶙峋，甚至有一节肋骨似乎缺少，因此皮肤向内凹陷。
余云龙凝重地看了文城隍一眼，轻声带着疑问，“文道友，伱可认得这位？”
如果是在其他地方，以这位和尚表现的力量，恐怕自己都无法察觉到祂来了。
但是在博海城，在这人皇法禁之下，余云龙清晰地感应到这和尚正在与人皇法禁做暗中的试探，因此显示出极大的不协调，让修行者能够一眼就注意到。
“应该是接近佛陀果位的某位大菩萨。”
文城隍回答道，文殊，观音四大菩萨与佛陀无异，但如大势至菩萨等凝聚了道果雏形，但因为种种原因无法圆满的菩萨，也同样被称之为大菩萨。
博海城内不仅有人皇法禁压制，整个傲来国的战场还被龙母和妈祖封锁，大罗金仙无法降临，因此文城隍才判断这是一位大