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“之后,陈武帝废了梁朝后,命人修订《陈律》。”

听到这么多武帝,汉武帝人都麻了。

就是说,你们都很喜欢我的谥号呗?

“但是事实上,这两部法律和《晋律》没有本质区别,后人看来,就是中译中,将《晋律》的内容再次重复了一遍。”

“当然,中译中毕竟是翻译,不是抄袭,有些地方还是有变化的。”伍爱华说道:“比如说《梁律》进一步缩小了连坐的范围,创下被连坐的妇女免去死刑的先例。”

“而且梁武帝还诏令,不是大逆之罪,不连坐父母、祖父母,很难不怀疑这事和梁武帝信佛有关。”

“要搁我的想法,一个人性格和三观的养成,在古代不分家的情况下,父母和祖父母都有很大的责任,某些亲戚比父母和祖父母无辜多了好吗?”

“可能陈家人的想法和我有类似之处,所以到了《陈律》,又恢复了对父母的连坐。”伍爱华说道:“另外之前我们提到阶级之间不予通婚的婚姻法,南朝那叫一个贯彻落实。”

“根据历史记载,梁士族王源将女儿嫁给了富阳满氏,满氏在当时的地位大概相当于是庶族,王源就被御史弹劾了,说他唯利是求,请求皇帝免他官。”

“梁朝时候的河南王侯景,已经是王爵了,请求梁武帝为他赐婚王谢之家,梁武帝告诉他说:‘王谢门高非偶’,让侯景换个目标对象。”

【不得不再次说,有印度那味儿了】

【再次感谢黄巢杀光世家】

【别说,世家这种联姻政策,生到最后会不会遗传病聚集啊?】

【不敢想象要是世家流传到今天,咱们过着印度人那种生活……】

【想太多,世家要是流传到今天,你我姓氏都对不上世家姓氏之人,还指望代代能有后代直到千年之后?】

“不过梁朝对妇女犯罪的宽恕也是很有名的,”伍爱华继续说道:“《梁律》规定,女子背叛鞭杖刑罚,都按照一半来执行,如果是孕妇,不能进行这些刑罚。”

“南北朝时期,南朝的立法就是这么平平无奇,将南朝立法对比《晋律》,可谓是换汤不换药,与此相比,北朝的立法成就就要高得多。”

“首先要说的就是北魏,”伍爱华说着:“北魏时拓跋氏建立的少数民族政权,也是一个游牧民族政权。”

“根据历史的记载,春秋战国时期,中原和游牧民族之间的矛盾就难以和解,始皇的功绩之一就是北拒匈奴,汉武帝

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