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第一百五十章 巫女复仇记(第1/2页)

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不过前往西

根据元清微所知的情况,整个故事线应该是这样的。

西方某位殖民地低级军官、死囚兼埃及古代法老王侍卫长转世的里克·欧康纳,同图管理员、考古学者兼埃及某位公主的转世。

因为埃及死神阿努比斯手下的祭司和蝎子王作乱,而两次“被迫”拯救世界。

但很神奇的是,这两位古埃及的贵族,

而是立刻回到自己转世后所

原本,他们若只是这样也就罢了,可他们骨子里还带着渴望刺激的想法,这个想法同样传承给了他们的儿子。

最终,

苦于生活太过于无趣的两人立刻就是答应了外交官的请求,还让自己的儿子提前出

关于这场恨情仇的具体内容,元清微也是不大记得,他唯一印象深刻的就是,其中作为正派角色的千年巫女紫媛,曾经诅咒过始皇帝。

最奇葩的是,这位巫女的诅咒不仅成功了,还顺带将大半的秦朝军队给化作了兵马俑。

这简直是让元清微不知道说什么好。

别秦朝和大青国的名字很类似,但按照元清微集到的信息,天庭建立可是

国运之鼎盛,起码是大青国鼎盛时期的十倍,乃至百倍以上。

这样一个王朝竟然被一个巫女给诅咒了,

这样的结果,要是背后没有什么问题,打死元清微都不相信。

毕竟,民国世界的世界等级放

那么紫媛的所作所为就有的推敲了。

并且,根据元清微手中的资料,这个世界的始皇帝,比起主世界或者是其余世界当中,都有一些不同,关于他的记载,无论是正史,还是野史,都充满了描个人主观的意思。

而历史从来都是由人来写的,这些人或许是失败者,但更多的是胜利者。

所以,才会有人说,历史就是一个小姑娘,人们想怎么打扮,就怎么打扮。

换句话讲,关于始皇帝的记载,可信程度基本上可以腰斩一半,哪怕无论是正史还是野史的评价,都统一的残暴作为始皇帝的代名词。

这个形容的可信度,

这样的功勋,无论是从功业的角度上来,还是从影响的角度上来讲,甭管后来的文人墨客,怎么施展春秋笔法,进行污蔑和抹杀,都不能被磨灭。

之所以会留下暴虐的说法,恐怕是秦朝存

想到春秋战国的贵族和王族,再对照紫媛的所作所为,元清微不由想起了“非我族类,其心必异”这句话。

而这句话,出自《左传·成公四年》,全文如下——

“史佚之《志》有之,曰‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?”

简而言之,这句话中所谓的非我族类,一开始的时候,其实是专门指代春秋时代的楚国人。

而楚国人非常有意思的是,他们笃信巫鬼,擅长巫术,进而有了“楚人崇巫”的说法。

‘如果

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