我也没别的办法，只能照她的话做，正脱衣服时就见女孩儿又从里屋拿出了九个大盘子来，围着水缸摆了一圈后，每个盘子里放了一只扒鸡，随后开始往水缸周围的地面上撒黄豆。
我又问她说“你让我奶买了十二只鸡，还三只呢”
她又瞪我一眼说“我自己吃的。”
我脱好衣服坐进缸里时，白薇也摆完了九只鸡，然后拿个板凳坐
我也一晚上没吃东西，就问白薇能不能给个鸡腿吃，可她根本不理我的茬儿，只说让我待
第三只扒鸡快吃完时，白薇突然叹了口气，说道“黄大姐家仙家也最爱吃鸡，每次我来找她都特地买两只，然后我俩一拼酒就拼一宿的，以后看来是没机会了”
白薇突然伤感了起来，我就问“你也是出马仙吧”
“我不是，我跟黄大姐同道不同宗，他们这一宗，
白薇撇了下嘴，反正刚吃饱闲着没事做，就跟我说起了出马仙的渊源来。
她告诉我，出马仙属于关外满教，也叫萨满，相传人身上与生俱来五百年道行，动物仙修炼需要道行，就上人的身来取，顺带帮人办事看香当酬谢，后来这种事多了，就有了出马仙这一说法，但其实被上身的人只能称呼为马，上人身来办事的动物，才能称之为仙。
而传说中这些上人身拿道行的仙家，也有好坏之分，心善的能帮你办些实事，但要是赶上心肠坏的，就会怂恿心术不正之人铤而走险，或者就是为点小事磨你害你之类的，名字叫仙家，其实多为修炼中之物，为了修行和人达成某种协议，各取所需而已。
就比如东北最为普遍的保家仙，也是从萨满教传来的说法，动物仙的一种，它来你家住，你想让它保你，那你就得供它拜它，别惹它生气，这不就是各取所需。
白薇还说，萨满虽
有个说法是，道教起源于人教，萨满教起源于截教，就是说，所有修道之人，皆为人教徒子徒孙，所有动物灵，则为阐教徒子徒孙，所以道士们供的是太上老君，萨满教的出马仙们供的则是通天教主和金花教主。
当时白薇说这些时，
尤其后来有段时间我去辽宁时，
我也专程探访过很多出马仙，他们都将神榜供
白薇健谈，那晚跟我一聊就聊到了大半夜，各种谈笑风生，可是快十二点时，白薇的突然脸色一变，紧接着二话不说，站起来就往里屋跑