书人书时一般靠着句式、语气词来断句。他们并没有专门的符号来断句。但此时，标点符号其实已经有了雏形。只是，书局中贩卖的新书上是没有标点符号的。只有世家的

比起寒门，世家的优势

寒门子想书，得有“授之书而习其句者”的启蒙老师领路，否则他们连怎么断句都不知道。世家子想书，自有家里一代代传下来的旧书作为启蒙物，旧书上有注释、有断句符等等。这就高出寒门子很多了。但是，这样的断句符并没有形成系统性，只是

而

“不知这是沈伯父的心血，还是沈二公子的奇思妙想，孩儿以为这份谢礼有些重了。”边静玉说。

现有的断句符很有局限性。就拿孔圣人的“民可使由之不可使知之”这一句来举例。断句可以是民可使由之；不可使知之。也可以是民可，使由之；不可，使知之。还可以是民可使，由之；不可使，知之。还可以是民可使，由之不可；使知之。甚至还可以是民可使由之不。可使知之。

同样的字，因为断句不同，因为语气不同，就可以造成截然相反的意思。而世家现有的断句方式并不能彻底解决这些问题。由此可见，沈怡送来的这一套已成系统的断句符号一旦被宣扬出去，会

安平伯被儿子点醒，顿时觉得这拜帖重于千钧。

对于走

边静玉摇了摇头，说“这事不好说，大约是不成的。父亲，沈伯父的事情并没有那么简单，这里头涉及了朝廷党争。现

安平伯叹了一口气。

边静玉又说“再者，这些断句符虽有极大的用处，一旦推广开来，确实会方便天下书人，能当得一句功

任何一项政策的推广，都会有支持者和反对者。标点符号的推广有三个直接的阻力。

一个来自某些世家豪门，对于他们来说，无需标点，他们子孙后代就能把经典学好了，推广标点反倒是让那些没有底蕴的人得到更多的利益。一个来自酸儒，他们坚信圣人之书不可增一字也不可减一字，否则就是不敬圣人，怎么会愿意让书籍加标点重印还有一个其实和世家略有重合，某些已经为官做宰的人，他们

而这第三点，又可以引到皇上身上去。皇上是怎么想的他愿意去启

如果安平伯府重权

于是，推广标点这事还需要从长计议。

见边静玉说得头头是道，安平伯的眼神渐渐转为复杂。他素来知道，幼子比长子更为聪慧，然而幼子这一通分析还是超出了他的预料。他摆了摆手，说“既如此，这事先按下不提。你先回去吧。”

告别父亲后，边静玉慢悠悠地走回了自己的院子。

安平伯住的院子叫顺安院，出了顺安院就是边静玉嫡出兄长边嘉玉所住的承安院了。这两个院子挨得很近。而边静玉所住