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泪尽(第4/4页)

等草木,都是秉受繁气、残气而生,天生无心无觉。如果要修行,比旁的生灵都艰难得多,只能移后作前,先历情劫,通七情、晓六欲,修得一颗人心,而后才能幻化成人形。你现

黛玉现

“可卿”见状,不由得暗暗点头。

“晴雯”则道“绛珠别看姐姐说得轻巧,其实是很难做到的。譬如蘅芜君,若论根基禀赋,比你也差不了什么;只是她心中无物,

“如非仙子执掌风月已久,深谙痴男怨女心事,为你们设下这一迷局,以致情天恨海,心意难平,恐怕她这次还脱不了身呢。”

这话便难掩调笑之意了。黛玉已大概知道她的性情,倒也不恼,只是微微一笑,并不接她的话头,反而赞道“这位仙子如此洞悉人心,想必是修道有成,令人歆羡。不知她的跟脚落

“晴雯”嫣然道“仙子与我等不同,乃是名注仙籍的天宫仙娥,并非草木灵。她受命坐镇太虚幻境,实则是为了襄助我等修行,只等众姐妹幻化人身,便要回天宫复命。不然

“可卿”听了这话,当下面露不快,眉间轻蹙,责备道“你真是越

这“牛山美木”的典故出自孟子,乃是以牛山喻人性,山上嘉木则指代人性中的善端,是说美木虽有雨露滋润,日夜生长,可若是反复用刀斧砍伐,又放牧牛羊,那山上很快就要变得光秃秃了。本意正是告诫人要时刻注重呵护善端、存心养性。

“晴雯”听得一惊,顿时警醒,回想自己言行举止,背上竟生出一层冷汗,一迭声道“怪我,怪我,故人重逢,难免放肆了。好姐姐,我知道错了,再不敢了”

“可卿”这才面色稍霁。

黛玉也觉得大为受教,只是见晴雯受责都是因为自己的问答而起,心中不过意,忙岔开话题,道“姐姐既然说这里是太虚幻境,怎么刚才我听两位姐姐言谈之间,又将这里叫做幻阵,这又是什么缘故”

“可卿”轻轻一哂,道“什么太虚幻境,你难道不曾听古人说,太虚本没有形体,只有气是本源,世间万物,不过是气的聚散与变化罢了。因此才有这个名字啊。”

黛玉微微怔住,她这样颖悟的人,这一下竟然也对答不上来。

“可卿”笑道“可见你入世这么久,到底是迷失了慧性,虽现

黛玉更为费解,暗忖道“奇怪,既然说这太虚幻境是假的,怎么又真有个离恨天”

“可卿”却不再多说,只道“假作真时真亦假,无为有处有还无。日后你自然就明白了。”又向“晴雯”道“绛珠这情况,我也没有办法,正好她要去仙子那里销账,不如我带了她去,问问仙子就知道了。你且自去便是。”

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