【这是一个人间道大兴大盛的时代，但同时也是一个大争大变之世。妖蛮之道同样兴起，屡有大妖得道化形，混入人世趁机作乱，以邪异妖鬼之道拢教徒，为祸人间。
此外，天道也因为人间道的兴盛而受到威胁，俗世万民若皆有自己的道，皆信人间的道，不信神，不畏天，则天神便将失去其力量源泉与地位，因此，诸天各系天神为争香火信仰纷纷降世，立说建教，攻伐人间道，也相互攻讦，蛊惑人心。
诸如此类异道，百家之中，十不下五。
乱局持续了五百余年，各道纷纷划地圈民，建立国家，相互攻伐征战，天下战祸不绝，无一刻宁息，世间人口锐减，道德崩坏。
人间道诸圣为止息战祸，结束乱局，与神、妖诸道定下五百年之约：
天道不再以天神降世，人间仅留一条通天成神之径，遴选世人，是为天选。而这唯一之径，便是修真之道，凡人得天选者由凝气、筑基，一路修至化神、问鼎、飞升登仙，入天道。
妖蛮得道称圣者，全部退返域外之海，妖圣以下可以不归于异类，自由行走于世，可以与民争食，交往繁衍。
人间道诸圣以堕入轮回为代价，换来五百年时间，与民休养生息，同时被允许遴选后世二人为“人主”，领袖万民，重开人间道，是为圣选。
约成之日，人间道诸圣留下最后后手，由公输般、庖丁二人取百圣石雕琢，刻制“九州图”，其余诸圣书文加印，烙印诸道之力，置于东海岸，守护天下，镇压八方，禁绝天神与妖圣入世。
九州图成，人间道诸圣陨落，天上唯一真阳持续一年黯淡无光，史称“墨日之难”。
之后，天下归于一统，世间万民得以休养生息，生产繁衍，人口数倍于前。
但，再无圣人出世。
天道虽无法以天神降世，却趁凡间无圣之机，合诸天之力，以“轮回法则”横亘于凡人问道者面前，数百年来，世间不乏悟道者，但他们的问道之路最终都止步于“轮回法则”，未及得道称圣，便已化作尘埃，因此，人间道非但圣人不出，连半圣也不可见。
与此同时，两位“圣选”之人，秦政与汉彻，虽获“人主”之位，却都被天道所惑，甘愿认诸天为父，自称天子，背弃先贤留下的使命，灭绝人间道各家传承，使人间道无以传世，久而久之，世人只知有天道，而不知人间本也有自己的道。
此外，世间先后
“墨日之难”后不及百年，董仲舒篡儒，暗改人间道儒家经义，使儒家成为维护“天子”的工具，宣扬“君权神授”、“人主天选，为天之子”等说，为“天道”于庙堂之上，