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第120章 许真人演法(第4/5页)

最本质的角度,进行详细彻底的解读。

种子的天然纹理结构,居然是由部分灵纹和大部分妖纹组成的。

这枚种子,难道是某位草木类的大妖涅槃之后的残留物?或者是某种强大的树妖结出的种子?

当然,种子的来历不重要。

重要的是,通过解读这枚种子的天然纹理,许恪可以从中获得更多的学识收获,进一步充实了许恪的底蕴。

许恪为什么如此重视学识的积累呢?

当然是因为……他筑基之后的修行功法,还要自己创造呢!

许恪解析过“二十八宿星辰法”,解析过“沧浪剑诀”,解析过“他化自在天魔**”,解析过昊阳宗三门金丹真传,甚至从中推演出九门元婴之法。

这份积累已经很深厚了。

但是,许恪仍然觉得不够。

成仙得道才是许恪的目标。

给自己创造的修行之法,必须要确保有足够的修行潜力,确保能够让修行之路走得更远。

这就需要进行更详实的推演,更周密的演算了。

所以,在给自己创造一门“混元一气真经”之前,还需要先创造一门功法练练手。

那枚种子的天然纹理结构,就很适合用来推演出一门修行功法。

于是,许恪挥手放出一堆纸张,又开始伏案书写,又开始做研究了。

从种子的天然纹理解读来看,种子可以吸收天地灵气,吸收日月精华,吸收大地灵气,把这些灵气转化为木属性灵气,不断壮大成长。

体现在根须上的符文功能,是吞噬、吸收、转化。

体现在主干上的符文功能:支撑、承载、存储、生长。

体现在树叶上的符文功能:炼化,合成。

体现在花上的符文功能:繁衍、吸引、迷幻。

体现在果实上的符文功能:孕育、分化,转生。

……

各种各样的功能,在许恪的解析之下纷纷显露,其中的所有符文组合方式,符箓生成规矩,全都一一推演出来。

然后……许恪就依照这些符文功能,开始编写功法了。

练气到筑基,以根须之力为基础,吸收大地灵气,吸收天地灵气,炼化为木属性灵力。

练气十二层,构建一道“建木通天真符宝箓”,筑就道基。

筑基之后,再加上树叶的功能,吸收日月精华,吸收天地灵气,炼化合成,凝结更多的“建木通天真符宝箓”,以主干功能承载支撑。

筑基圆满之后,“开花”即是金丹,“结果”即成元婴。

元婴之后……就是能靠蒙了!

许恪还没接触过元婴之后的功法,只能从“练气”到“炼神”来进行猜测性的推导。

既然金丹是练成一点真灵常在,而后丹破婴生,成就元婴。

那么,元婴之后的修行,必然是不断“哺育”这个“婴儿”,让它不断成长。

按照许恪的理解,一切修行,本质上都是“精气神”三者而已。

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